五台抒怀　　立秋刚过，我们一行人，乘着北方的初秋，在渴望丰收的原野，迎着香甜甜的硕果，踏着古老的佛道，虔诚的心飞向远古，飞向期盼中的圣地一一五台山。　　金色的五台山是全世界佛教徒尊崇的金刚地、智慧山。五台山位列中国佛教四大名山之首，位于山西省东北部，它是由一系列大山和群峰组成。其中五座高峰，山势雄伟，连绵环抱，方圆达250公里，总面积592.88平方公里。与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山、共称“中国佛教四大名山”。素有“金五台、银峨眉、铜普陀、铁九华”之说，同时五台山与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地。　　五台山是佛教地中香火最旺、许愿最灵的地方，传说五爷庙可以求学、求财、求运气。人啊，静静想一下，明知这些都是一些不靠谱的东西，但心理需要宁静，需要找一片安身之处，求求佛，许许愿，让心灵得到安慰，这也是一种享受，一种自我解脱，对心灵与肉体的放松。那些判断是与非也就不关紧要了。这不，我们跨进这座庙跟随法师，也就学着做起来，不管有无需求，总觉得灵魂放在一个平台，走一圈念着内心的期待，让暴燥不安的心能平静，这也是为社会和谐添一份力吧，是正能量的东西在喷发!我们也就边听边做，投入到这场洗理中去。　　拜佛时要轻微低头，它不是向外追求，而是自心开发，所以要低头，故府首返观。我们的佛性，本具一切光明、智慧和福报，但被贪、嗔、痴、慢、疑等乌云垃圾蒙蔽，开发谦恭的美德，才能拨开乌云，现自身佛性光明，处处吉祥。是多么贴心的规,识呀　　为什么拜佛时要头面贴地，就是要你彻底放下“傲慢”的烦恼和自私我执的妄念，才能契合佛道。男儿站立时，收下巴后颈贴衣面对佛祖，那是人往外看时，下巴会不自觉地抬起而看不见自己，收下巴时才能返照自身，都摄六根，如果终日忙着反应外来的刺激，追逐外境而不自觉，将迷不知返。佛有“重颌”之相，即收下巴之相，不向外驰逐，追求诸已。这就是教我们怎样做人，张扬是祸，夹着尾巴做人是福。　　跟着法师继续前行，朝拜，合掌垂手松肩，他代表放下。放下烦恼、忧愁、紧张，若心有羁绊，则肩必耸起。肩放松，放下的同时，妄念也放下，万缘放下，一心正念。接着跪下，然而跪有跪的说法，是要你彻底放弃根本执着，彻底降伏根本烦恼。正如《首楞严经》云：“狂心顿歇，歇即菩提”，坐定放松，狂心歇息。就是要你转变自己的心境来迎接佛的光明，用自己的心，毫无保留地来供养佛。手心尽量翻平向上，勿倾斜，表示心气平和。双手如莲，心开花开。手指柔软而整齐，是因为心境放松，内在本具的力量从心中涌出。　　伸手迎佛，要你背尘合觉，澄浊返清，与佛相应。保持府首一路恭敬，谦卑到底，与佛相应。坐定重心不动，一路观心，心神安定，不动不转。两肩拉开，是如此的开心啊!我轻轻半握拳，接纳佛光，领受佛教，欢喜信受。是如此的平等心普遍布施呀!　　原来整个仪式就是一个锻炼身体，磨练心智和生理的过程，例如跪拜过程，就是头、心脏、全身和足底几乎拉平，拉开脊椎关节，脑脊髓液回流顺畅。跪地时使下半身与心脏接近，血流回心时不需耗费很多能量。脊椎向背部拱起，不致压迫腹腔，脊椎前大血管，血流阻力小，使腹部、下肢血流供应丰富。如此神奇的感受，感叹前人的智慧，统治阶级的用心，正是这些让一个王朝上百年的生存，无论贫穷到什么境地，都要赚够足够的银两，翻山越，长途跋山涉水，去朝圣拜祭并不存在的“佛祖”。这就是精神寄托，至今并未改变的信仰。　　我们穿行在茫茫的五台山的南台，西台，中台，北台和东台，五台里的贡奉都歌颂着文殊菩萨超群的德才。我们虔诚的拜祭每一座寺庙，默默许下心中的念想。　　在导游的介绍中，我们对五台山有了初步了解。原来五台就是五座山峰!也称作台。东台名望海峰，海拔2795米，东台顶上蒸云浴日，爽气澄秋，东望明霞，如陂如镜。南台海拔2485米，山峰耸峭，烟光凝翠，繁花似锦，千峦弥布，五彩缤纷，因之取名为“锦绣峰”。西台名为挂月峰，海拔2773米，台顶平如掌，每当明月高照，山泉潺潺，颇有诗情画意的境界，月坠峰巅之际，恰如悬镜。中台为翠岩峰，又名平顶山，海拔2894米，居东、西、南、北四台的中心，也是四台的发脉之祖。北台亦名叶斗峰，海拔三千零五十八米，是五台山诸峰中的最高峰，也是华北地区的最高点，素有"华北屋脊"之称。每拜一处就是一种精神享受，看到沿途徒步前往的男男女女，老老少少，他们冒着暴雨，艰难地爬行在山坡，这种精神是可歌可泣的!　　人啊!精神上的财富比物质更重要，虽然很累，但心里暖暖的。　　文章来源：短文学网　短文学微信号：duanwenxuewang猜你喜欢：　　1、济南中润世纪广场写字楼出租　　2、手持式吸尘器　　3、[url=http://www.miaopianyi.cn/index.php?r=l